今天,很高兴为大家分享来自安徽商报的从清明到谷雨,如果您对从清明到谷雨感兴趣,请往下看。
■自然 钱红丽
日子到了清明,已是晚春了。窗外几株紫荆,宛如油条投进油锅,花势汹汹然,一簇簇的紫,扭挤于一处。将鼻子凑过去,虽无香气,但似有一番动静,正午暖阳下,是密集的锣鼓一路响过去,果真是神奇。
碧桃开至荼蘼,像古小说中女鬼,妖妖惑惑,自浅粉到深红,犹如烈酒浇喉,五脏六腑一齐沸腾起来,也仿佛一个人想到美事,起先尚抿嘴一乐,后来便收不住了,一直笑到开怀。忽然一阵风过,满地落花……
晚春的花有点收不住自己,非如此不可的孤注一掷。紫玉兰的花瓣渐渐打蔫,卷了,焦了,原本一直憔悴的心不巧又遇到窝心事,终于敌不过长风万里,纷纷的,一头栽下,好在也不痛———地上都是草甸子,温软柔和。个别晚开的白玉兰依然高挂南枝,那种白,是一道道道光,刺得天空格外蓝,钴翠的蓝,仿佛心里安了一面镜子,安宁,自适。草地上,小孩拽着风筝飞奔,一直跑到永恒里。
鸢尾,在晚春正值花季,众多绿叶簇拥着一朵奇葩,有把它抱在怀里疼爱的怜惜与懂得。鸢尾的蓝,有说不尽的余韵,比梵高笔下的钴蓝浅一点,比天空的蓝深一点,是灵动的蓝,恰好流过一泓小溪的蓝。
紫藤花瀑布一样攀在木架上,宛如绵绵不结的恨意,也是一场紫色的没有尽头的梦,永远不醒的梦,更似一个姑娘在哭,没完没了地,伤心不绝。紫色作为一种感伤的色调,总与梦幻、虚无攸关。一串串花骨朵,仿佛一支接一支紫色的歌,无比寂寥地在晚春的空气里回荡。这个时候,人坐在一架开花的紫藤下,特别能体会杜甫的五言———感时花溅泪,恨别鸟惊心。
海棠乱花辞枝,梗中芒刺渐渐被一日胜似一日的叶丛隐蔽。春天本来就是迎新辞旧的道场,送客的总是无处不在的春风。风过处,百花如仙子,来了一簇,又走了一茬,原本没什么留恋的,仿佛生来放得下。晚樱的花开到胜时,稍微往前一步,就是衰残,硕大的桃形叶一天盖过一天。仲春是百花舞春风,到了晚春,基本上没什么惊奇事,就看绿跳舞了。我家后面有一片开阔地,生长着许多树:法梧,钻天杨,柳,雪松。冬天的时候,钻天杨的叶子落光,剩下一只只鸟巢,寒风里抬头看,高处不胜寒,要多孤单就有多孤单。如今,钻天杨把绿叶子重新披出来,绿荫缝隙间的鸟巢,被真心呵护着,是春风里一点点的暖意。
这几日,所有的树们,纷纷把一生中最新最绿的衣裳穿起,起初,因久不经阳光,一身身,皆绿绒绒的装扮,宛如婴儿刚从母体里被取出,有一点小兽的野蛮感。再往后,照见了几个春阳,就都换成了翠绿。翠绿在大风里摇摆,转眼又成了碧绿。绿是大书,也是不断递进的句子,翩翩地,在晚春搭起了唱戏的舞台,惊天的锣鼓中,绿深绿浅,各自披着大麾出来亮嗓子,放眼处,穿红拂绿,新天簇地。
午餐时,一抬头间,柳絮正于沙窗外飘飞,丝丝缕缕,扯不尽的白绸缎,在阳光下流泻———难道又要搭台唱戏了?不过是柳枝婆娑,垂得有些重了,人都替它有负累感。所谓好景看多了,由不住的惆怅。这种惆怅感,来自人心深处的珍惜和不舍,以及对于万物的体恤。
一年年的,这样过下来。春风不语,春雨无声,一个人究竟要历经多少春天,才会懂得天地些?
乡下的油菜花成群结队,在它们浓烈的香气里徜徉的,不仅是蜂蝶,还有一颗颗不老诗心。豌豆花开得一年比一年低调,白绿相间,最见素心———豌豆花美得是可以让人拿手捧起来疼爱的。与豌豆做邻居的,一定是蚕豆。蚕豆花的眼睛一对对,于绿叶中隐现,堪比天上的星辰———这个世上,可还有比庄稼更美的植物?
置身乡野,荠麦青青,春风十里。算是明白点“春和景明”的含义。但,人在现实里,难免不太顺遂,不明朗。心绪不畅,眼前的“景”便不“明”。那我们不如学学庄稼吧,哪怕与油菜那样也好,将漂亮的铭黄衣裳一件件披在身上,香给自己看;也要像蜂蝶,从一朵花飞向另一朵花。投什么呢?投自己快活!不问缘由,一切便都清朗澄明起来。
这大抵便是“清明”节气的意义所在。清明,在吾乡,不仅仅是给逝去的亲人上坟,更要去到田畴野畈踏青。何为踏青?不过是为着心境的清明澄澈。回来时,顺便捎一把野菜,为餐桌增点乡野的清气。
清明之后便是“谷雨”。谷雨这个节气,似乎跟城市一点关系没有,它具备浓郁的乡土性,大约是粮食的节日。在古代,我想谷雨这天,肯定要祭拜天地。所谓雨生百谷,意谓“雨使百谷生”———古人惜字如金,副词或使动词在他们的字典里无隙可趁。百谷作为人赖以生存的粮食,是土地上最贵重的东西。没有它,人就活不了命。雨是天,也是命运,是不可违的自然规律;谷为大地上的根本。然后自然地有了人类,一代代,我们就这么存于天地之间。
古人慧根无限,既观天象,也堪地情,把一年分成四季,再细分为二十四个节气,一个个地,搞得精准无误,让后来人尽情享用。
好了,关于从清明到谷雨就讲到这。
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